ইবনে খালদুনের মতে জাতীয়তা
জাতীয়তার বিপক্ষে কোর’আনে কিছু আয়াত ও রাসূলের কিছু হাদিস উপস্থাপন করেন অনেকেই। তারা কোর’আন-হাদিসের এ কথাগুলো দ্বারা জাতীয়তাকে উৎখাত করতে চান।
ইবনে খালদুনের মতে, কোর’আন ও হাদিসের যেখানে জাতীয়তার নিন্দা করা হয়েছে, সেখানে জাতীয়তার খারাপ দিকগুলোর নিন্দা করা হয়েছে। কিন্তু স্বয়ং জাতীয়তার নিন্দা করা হয়নি। কারণ, জাতীয়তাকে ভালো কাজে যেমন ব্যবহার করা যায়, খারাপ কাজেও তেমন ব্যবহার করা যায়।
জাতীয়তার খারাপ দিক হলো, এর মাধ্যমে অন্য জাতীকে ছোট করা হয় এবং নিজ জাতীকে বড় করে দেখানোর প্রবণতা থাকে। যে কোনো জাতীর এ অহংকারটা খারাপ। একটি জাতীর মতো একজন ব্যক্তিরও এই খারাপ অভ্যাসগুলো থাকে; কিন্তু তাই বলে কোনো ব্যক্তিকে মেরে ফেলা যায় না। তেমনি জাতীয়তার কিছু খারাপ দিক থাকলেও তাকে উচ্ছেদ করা যায় না। এটা প্রকৃতি বিরোধী। মাথা ব্যথার জন্যে মাথা কেটে ফেলা যেমন, জাতীয়তার খারাপ দিকগুলোর কারণে জাতীয়তাকে অস্বীকার করাও তেমন।
কোর’আনে স্ত্রী-সন্তান-সম্পদকে ফিতনা বলা হয়েছে, তাই বলে স্ত্রী-সন্তান-সম্পদ খারাপ হয়ে যায় না। বরং, স্ত্রী-সন্তান-সম্পদকে যাতে সঠিকভাবে ব্যবহার করা হয়, সে জন্যেই কোর’আনের এই নির্দেশ। তদ্রুপভাবে, রাসূল (স) জাতীয়তার নিন্দা করেছেন এটাকে উচ্ছেদ করার জন্যে নয়, বরং জাতীয়তাকে সঠিকভাবে ব্যবহার করার জন্যে।
[সূত্র, মুকাদ্দিমা, ১ম খণ্ড, ৩৭১]
