ব্লগ

“তোমার প্রিয় ব্যক্তিকে ভালোবাসো সংযতভাবে, কারণ একদিন সে তোমার শত্রু হতে পারে। আর তোমার শত্রুকে ঘৃণা করো সংযতভাবে, কারণ একদিন সে তোমার বন্ধু হতে পারে।” – আলী রা أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا، فَعَسَىٰ أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا.وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا، فَعَسَىٰ أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا

একজন বললো, ২৪ এর স্বাধীনতা ও আবু সাইদকে যেমন আমরা সম্মান করি, তেমনি ৭১ এর মুক্তিযুদ্ধ ও শেখ মুজিবকেও আমাদের সম্মান করা উচিত। কারণ, দুইটাই আমাদের স্বাধীনতা। কথা হলো, যদি সম্মান করতে হয় সবাইকে সম্মান করতে হবে। আমাদের স্বাধীনতা ২ টা নয়, ছিলো ৩ টা। ১৯৪৭ সালে আমরা ব্রিটিশদের থেকে স্বাধীনতা পেয়েছিলাম। আমাদের স্বাধীনতার জন্যে…

বিপ্লব হলো জুমার নামাজের মতো। জুমার নামাজে ইমামের ডাকে মুসল্লিরা মসজিদে আসেন না, মসজিদে আসেন নিজের গরজে। আল্লাহর ডাকে। জুমার নামাজে অনেক মুসল্লি জড়ো করাটা ইমামের যোগ্যতা না। মানুষ নিজের প্রয়োজনে জড়ো হয়। আবার নামাজ শেষে দ্রুত নিজের প্রয়োজনে বের হয়ে যায়। ইমামের কথার প্রতি তত নজর দেয় না। জুমুআর আযান না হলে, আযান শুনতে…

জুলাই বিপ্লবের সাথে সুফী সম্পর্কটা বুঝতে পারবেন ‘ইবনুল ওয়াক্ত’ পরিভাষাটা দিয়ে। ‘ইবনুল ওয়াক্ত’ শব্দটি বিপ্লবী নেতা Mahfuj Abdullah ভাই তাঁর বক্তব্যে উল্লেখ করেছিলেন সেদিন। এ পরিভাষাটা আপনারা আরতুগরুল সিরিজেও পাবেন। ইবনে আরাবী বেশ কয়েকবার ইতিহাস পরিবর্তনকারী নায়কদের উপদেশ দিতে ‘ইবনুল ওয়াক্ত’ পরিভাষা ব্যবহার করেছেন। আরতুগরুল সিরিজে ক্লডিয়াস (Claudius) ইবনুল আরাবির কাছে এসে বললো, ‘আমি ইসলাম…

‘কুন ফা-ইয়াকুন’ গানকে আমাদের বিপ্লবের জাতীয় গান মনে হয়। কেন মনে হয়, তা বলছি… ফ্যাসিবাদী সময়ে আমাদের বিভিন্ন অনুষ্ঠানে আমরা এ গানটি গাইতাম ফ্যাসিবাদের বিরুদ্ধে। এ গানের কথা ‘কুন ফা-ইয়াকুন’ বাক্যটা কুরআনের অনেক স্থানে এসেছে। যেমন, সূরা মু’মিন – ৬৮, আলে ইমরান – ৫৯, ইয়াসিন – ৮২ কুন ফা-ইয়াকুন অর্থ হলো ‘হও, অতঃপর, তা হয়ে…

এরদোয়ান যত দেশেই যাক, বা যত বড় বিদেশী ব্যক্তির সাথেই কথা বলুক, তার্কি ভাষায় কথা বলে। ফলে জনগণ বুঝে তাদের নেতা বিদেশীদের কাছে দেশ বিক্রি করে দিচ্ছেন কিনা। যদি আমি একজন সাধারণ মানুষ হই বা ব্যবসায়ী হই, তাহলে আরব দেশের লোকজনের সাথে আরবিতে কথা বলবো, পাকিস্তান বা ভারতের লোকজনের সাথে উর্দুতে কথা বলবো, তুরস্কের লোকের…

জাতীয় সঙ্গীত কি গণতান্ত্রিকভাবে নির্বাচিত হয়েছে? যদি জাতীয় সঙ্গীত হিসাবে ‘আমার সোনার বাংলা’ গানটির পক্ষে বিপক্ষে ভোট হয়, কত ভাগ মানুষ ‘আমার সোনার বাংলার’ পক্ষে ভোট দিবেন? কত ভাগ মানুষ বিপক্ষে ভোট দিবেন? যদি বেশির ভাগ মানুষ ‘আমার সোনার বাংলার’ বিপক্ষে ভোট দেন, তাহলে পক্ষের লোকেরা কি এটা স্বৈরাচারী সিদ্ধান্ত বলবেন? নাকি গণতান্ত্রিক সিদ্ধান্ত বলবেন?

আমরা কোন ধরণের খেলাফত চাই, সেটা এ ভিডিও দেখলে কিছুটা বুঝতে পারবেন। উসমানী খেলাফতের সময়ে ভিন্ন ধর্মের মানুষের স্বাধীনতা এতটাই ছিলো যে, ইউরোপের রাষ্ট্রগুলোও উসমানী খেলাফতের আইন-কানুনগুলো নিজেদের রাষ্ট্রে প্রয়োগ করার চেষ্টা করতো। উসমানী খেলাফতের অধীনে সকল ধর্মাবলম্বীদের পূর্ণ স্বাধীনতা ছিলো। অমুসলিমদেরকে আল্লাহর আমানত হিসাবে বিবেচনা করা হতো। এবং মুসলিম ও অমুসলিমদেরকে সমান অধিকার প্রদান…

উসমানী খেলাফতের সাথে কী বর্তমান তুরস্কের কোনও পার্থক্য আছে? এরদোয়ানের মতে পার্থক্য নাই। সুলতান আবদুল হামিদ খানের মৃত্যু শতবার্ষিকীতে এরদোয়ান বলেন, “আমরা ওসমানী সাম্রাজ্য ও প্রজাতন্ত্র তুরস্ককে পরস্পরবিরোধী হিসেবে না দেখি। প্রজাতন্ত্র তুরস্ক ওসমানী সাম্রাজ্যের ধারাবাহিকতা।” মূল:Osmanlı ile Cumhuriyeti birbirinin zıttı görmeyelim. Cumhuriyet Osmanlı’nın devamıdır. এরদোয়ানের বক্তব্য অনুযায়ী তুরস্ক এখনো খেলাফতের মধ্যেই আছে। আপনিও কি…

পৃথিবীর যত জাতীয় সঙ্গীত (National Anthem) আছে, সবগুলোর মধ্যে আপনি নিচের বিষয়গুলো পাবেন ১। দেশের বীরত্বপূর্ণ মুহূর্ত, মুক্তিযুদ্ধ ও সাহসিকতার কাহিনী। ২। সুরের মধ্যে অনুপ্রেরণা, মহিমা এবং জাতীয় গর্বের প্রকাশ। ৩। দেশের ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং স্বাধীনতার প্রতি গভীর শ্রদ্ধা প্রকাশ। ৪। দেশের মানুষের মধ্যে একতা, বন্ধুত্ব এবং জাতিগত সংহতির কথা। ৫। সামরিক গৌরব, বিজয়, নিরাপত্তা…

খেলাফত একেক জনের কাছে একেক রকম। এরদোয়ানের কাছে, ‘আধুনিক তুরস্ক উসমানী খেলাফতেরই একটি ধারাবাহিকতা।’ ড. আনোয়ার ইব্রাহিমের মতে, ‘খেলাফত হলো ইউরোপীয় ইউনিয়নের আদলে মুসলিম সরকারসমূহের একটি কনফেডারেশন। তবে মুসলিম কনফেডারেশন অবশ্যই ইউরোপীয় ইউনিয়নের ছেয়ে ভালো হবে।’ কেউ মনে করেন, খেলাফত হলো আবু বাকার বাগদাদীর মতো একটা ছোট অঞ্চলে নিজেদের মতাদর্শ প্রতিষ্ঠা করা। খেলাফতের নানান ধরণ…

(https://cscsbd.com থেকে আর্টিকেলটি এখানে নেওয়া হয়েছে) ইউসুফ আল-কারযাভী গান, বিশেষ করে বাদ্যযন্ত্রসহ গানকে যারা হারাম সাব্যস্ত করেন তারা এর পক্ষে কিছু দলীল-প্রমাণ উপস্থাপন করেন। তবে যারা গানকে হালাল মনে করেন, তারা অবশ্য এসব দলীল-প্রমাণকে খণ্ডন করে থাকেন। নিম্নোক্ত বিষয়গুলোকে তারা তাদের মতামতের পক্ষে দলীল হিসেবে তুলে ধরেন– ক) কোরআনের আয়াত।খ) মারফু ও মাওকুফ হাদীস।গ) গান,…

ইমাম গাজ্জালী (রহঃ) তার বিখ্যাত গ্রন্থ “ইহ্‌ইয়াউ উলুমিদ্দীন” (إحياء علوم الدين) এর “কিতাবুস সামা” বা “সঙ্গীতের বই” (كتاب السماع) অধ্যায়ে বলেছেন “কোরআন ছাড়া অন্য কিছু সুর করে বলা যদি হারাম হয়ে থাকে, তাহলে বুলবুলির কণ্ঠস্বর শুনাও হারাম হবে।বুলবুলির কণ্ঠস্বর শুনা যদি হালাল হয়, তাহলে যে কণ্ঠস্বরে প্রজ্ঞা ও বিশুদ্ধ অর্থ পাওয়া যায়, তা শুনা নাজায়েজ…

গণতন্ত্র বিষয়ে ইউসুফ আল কারযাভি, মাওলানা মওদূদী ও অধ্যাপক গোলাম আজমের চিন্তার পার্থক্য। গণতন্ত্র সম্পর্কে মাওলানা মওদূদী বলেন – “”আমি মুসলমান ভাই-ভগ্নিদেরকে পরিষ্কাররূপে বলে দিতে চাই যে, বর্তমান যুগের ধর্মহীন গণতন্ত্র সম্পূর্ণরূপে আপনাদের দ্বীন ও ইমানের পরিপন্থী জিনিস। উনার সম্মুখে আপনাদের মাথা অবনত করে দেয়ার অর্থ কুরআন হতে মুখ ফিরিয়ে থাকা। আপনারা যদি উহার প্রতিষ্ঠা…

উস্তায ইউসুফ আল কারযাভির মতে, ইসলাম ও দ্বীন শব্দের মাঝে যেমন অনেক বড় পার্থক্য রয়েছে, তেমনি ইসলামি রাষ্ট্র ও ধর্মীয় (দ্বীনি) রাষ্ট্রের মধ্যেও অনেক পার্থক্য রয়েছে। দ্বীন হলো নামাজ, রোজা, হজ, যাকাতের মত ইবাদাত সমূহ, যা আল্লাহর সাথে বান্দার সম্পর্ক নির্মাণ করে। আর ইসলাম হলো একটি সামগ্রিক বিষয়। ইসলামে রাজনৈতিক মূলনীতি রয়েছে, তবে দ্বীন ও…

ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে থাকতে একবার এক বন্ধু বললেন, “চল, টিএসসিতে নাটক দেখে আসি ফ্রি, টিকেট লাগবে না।” আমি বললাম, “কত টাকা দিবে তারা আমাকে?” বন্ধু বললো, “আশ্চর্য! তারা নাটক দেখাবে ফ্রি। আবার টাকা দিবে? মাথা খারাপ নাকি?” আমি বললাম, “আমি যদি নাটকটা না দেখে ঐ সময়টাতে একটা রিক্সা চালাই, তাহলেও তো কিছু টাকা পাবো। তাহলে নাটক…

মাওলানা মওদূদী মনে করেন, ইসলাম ও দ্বীন একই জিনিস। ফলে রাজনীতিও দ্বীনের অন্তর্ভুক্ত। তাই জামায়াতে ইসলামের নিকট “ইকামাতে দ্বীন” মানে রাষ্ট্র ও রাজনীতিতে “ইসলাম প্রতিষ্ঠা করা। অধ্যাপক গোলাম আজম বলেন, “ইকামাতে দ্বীন” এমন একটি পরিভাষা যার অর্থ বাংলায় বিভিন্নভাবে প্রকাশ করা যায়। “আল্লার দ্বীন কায়েম করা” বা “দ্বীন ইসলাম কায়েম করা” বললে এর সহজ তরজমা…

সূরা আহকাফের মৌলিক শিক্ষা হলো অহংকার থেকে দূরে থাকা।  সম্পূর্ণ সূরাটাকে আমরা কয়েক ভাগে ভাগ করতে পারি। যেমন, আয়াত ১-১২: কাফিরদের বিভিন্ন যুক্তি খণ্ডন আয়াত ১৩-১৪: মুমিনদের পুরস্কার আয়াত ১৫-১৭: বাবা-মা ও সন্তান দুই প্রজন্মের জন্যে দায়িত্ব পালন করার ব্যালেন্স আয়াত ১৮-২০: যেমন কর্ম তেমন ফল আয়াত ২১-২৮: আদ জাতীর মিথ্যা অহংকার ও তার শাস্তি…

কল্যাণ রাষ্ট্রের ধারণাটা আল ফারাবী পেয়েছিলেন প্লেটো থেকে। তবে তিনি প্লেটোর ধারনার মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিলেন না। ফারাবী কল্যাণ রাষ্ট্রের ধারণাকে বেশ সমৃদ্ধ করেন। আল ফারাবীর মতে, একটি কল্যাণ রাষ্ট্রের জন্যে দুটি শর্ত রয়েছে। ১. সাহস, ২. সততা। যে রাষ্ট্রের অধিবাসীদের সাহস ও সততা আছে, তারা সুখী জীবন যাপন করতে পারে। সাহস ও সততার গুণ অর্জন…

ধরুন, আমি একটা নতুন কাজ শুরু করলাম। প্রথম কিছুদিন কাজটা করতে গিয়ে আমার বেশ দক্ষতা অর্জন হয়। কিন্তু কিছুদিন কাজটা করতে থাকলে নতুন করে আর দক্ষতা অর্জন হয় না, তখন অর্জিত দক্ষতা দিয়ে রোবটের মত কাজটা করে যেতে হয়। যেমন, আমরা ব্যাংকে চাকরী শুরু করলে প্রথম কিছুদিন বেশ ট্রেনিং থাকে, এতে আমাদের দক্ষতা বৃদ্ধি পায়।…